Educação Ambiental
Plantando Vidas
Episódio 3, colhendo diversidade do cultivo agroecológico!
Sintam as alegrias!!!
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terça-feira, 20 de outubro de 2015
Educação Ambiental e Sustentabilidade
Educação Ambiental
Plantando vidas.
Episódio 02.
Assistam e compartilhem nossos vídeos
Plantando vidas.
Episódio 02.
Assistam e compartilhem nossos vídeos
segunda-feira, 19 de outubro de 2015
Educação Ambiental e Sustentabilidade
Primeiro episódio da série Educação Ambiental e Sustentabilidade
Plantando Vidas
Amanhã episódio 02!
Plantando Vidas
Amanhã episódio 02!
sexta-feira, 16 de outubro de 2015
quinta-feira, 17 de setembro de 2015
Consulta Pública - MPF - sobre o rio Preto
Mais uma vez o rio Preto está no centro das atenções e demandando atitudes da Sociedade Civil Organizada.
Nós, COROPÓS retomamos o debate e a militância em pról do RIO!
Consideramos todos os esforços pelos Companheiros Ambientalistas no decorrer desta luta;
Consideramos o entendimento do MPF em 2012;
Recomendamos o nome deste Movimento como: "Movimento Saúde!"
Saúde, in memorian, foi um dos líderes da ONG AMO o Rio Preto (Associação de Desenvolvimento Sustentável - AMO o Rio Preto) .
Aqui apresentamos o convite do Senhor Procurador da República Julio José Araújo Júnior:
Link para reconhecer o debate sobre pequena central hidrelétrica PCH
Link com os mapas do território
Link de convocação para Fórum Amo o rio Preto - 2011
Link com relatório de evento emVisconde de Mauá
Link com a Carta Aberta de defesa do rio Preto à Presidente Dilma
Identico do acima
Link com a recomendação do MPF 11 - 2012 - suspenção
Nós, COROPÓS retomamos o debate e a militância em pról do RIO!
Consideramos todos os esforços pelos Companheiros Ambientalistas no decorrer desta luta;
Consideramos o entendimento do MPF em 2012;
Recomendamos o nome deste Movimento como: "Movimento Saúde!"
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| Saúde |
Aqui apresentamos o convite do Senhor Procurador da República Julio José Araújo Júnior:
Por solicitação do Procurador da República, Senhor Julio José Araujo Junior, convido-os(as) para reunião a ser realizada no dia 21 de setembro de 2015 (segunda-feira), às 16 horas, nas dependências do Ministério Público Federal em Volta Redonda, situado na Rua Simão da Cunha Gago, 120, Sobreloja, Aterrado, Volta Redonda/RJ, para tratar de assunto referente ao empreendimento da pequena central hidrelétrica de Santa Rosa I, com participação do MPF, Minas PCH, IBAMA, ANA, ANEEL, IPHAN, AGEVAP, CEIVAP e movimentos populares. Por gentileza, solicito a confirmação de presença por meio eletrônico. Atenciosamente,_____________________________ Diógenes Paredes MPF - Assessor 1º Ofício - PRM/Volta Redonda/RJ Tel: 24 3344 8821 e-mail: PRRJ-GAB-JAraujo@mpf.mp.br DESCRIÇÃO DO PROJETO A PCH Santa Rosa I será uma usina de geração de pequeno porte, com 18 MW de potência instalada. Após o licenciamento ambiental será construído um barramento em concreto no rio Preto, que formará um pequeno reservatório com 1,12 km² de área alagada.
LOCALIZAÇÃO E ACESSOS A PCH Santa Rosa I será instalada no rio Preto, na divisa dos municípios de Rio das Flores (RJ), na margem direita e Belmiro Braga (MG), na margem esquerda. O rio Preto, afluente pela margem direita do rio Paraibuna, nasce na serra da Mantiqueira, na região do pico das Agulhas Negras. Partindo-se da cidade de Barra do Pirai, no estado do Rio de Janeiro, o local da PCH é acessível pela rodovia RJ-145, que passa pelas cidades de Valença e Rio das Flores, até chegar a localidade de Manuel Duarte, distante 63 km de Barra do Pirai. De Manuel Duarte toma-se a RJ-151, seguindo pela margem direita do rio Preto, até o povoado de Santa Rosa, onde toma-se uma estrada de terra.
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| Ilha no rio Preto |
| rio Preto, caudaloso |
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| ruínas no rio |
| rio Preto |
Link para reconhecer o debate sobre pequena central hidrelétrica PCH
Link com os mapas do território
Link de convocação para Fórum Amo o rio Preto - 2011
Link com relatório de evento emVisconde de Mauá
Link com a Carta Aberta de defesa do rio Preto à Presidente Dilma
Identico do acima
Link com a recomendação do MPF 11 - 2012 - suspenção
quarta-feira, 9 de setembro de 2015
Ecologia Profunda
Transcrevemos parte do artigo de Fritjof Capra, A Teia da Vida, por entendermos a Ecologia Profunda como necessária e importantíssima no contexto da Educação Ambiental.
Clique aqui e encontrará o texto completo.
Ecologia Profunda
Clique aqui e encontrará o texto completo.
Ecologia Profunda
O novo paradigma pode ser chamado de uma visão de mundo holística, que concebe o mundo como um todo integrado, e não como uma coleção de partes dissociadas. Pode também ser denominado visão ecológica, se o termo "ecológica" for empregado num sentido muito mais amplo e mais profundo que o usual. A percepção ecológica profunda reconhece a interdependência fundamental de todos os fenômenos, e o fato de que, enquanto indivíduos e sociedades, estamos todos encaixados nos processos cíclicos da natureza (e, em última análise, somos dependentes desses processos).
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| Educação Ambiental - Agroecologia |
Os dois termos, "holística" e "ecológico", diferem ligeiramente em seus significados, e parece que "holística" é um pouco menos apropriado para descrever o novo paradigma. Uma visão holística, digamos, de uma bicicleta significa ver a bicicleta como um todo funcional e compreender, em conformidade com isso, as interdependências das suas partes. Uma visão ecológica da bicicleta inclui isso, mas acrescenta-lhe a percepção de como a bicicleta está encaixada no seu ambiente natural e social, de onde vem as matérias primas que entram nela, como foi fabricada, como seu uso afeta o meio ambiente natural e a comunidade pela qual ela é usada, e assim por diante. Essa distinção entre "holístico" e "ecológico" é ainda mais importante quando falamos sobre sistemas vivos, para os quais as conexões com o meio ambiente são muito mais vitais.
| Coletor de recicláveis |
O sentido em que eu uso o termo "ecológico"
está associado com uma escola filosófica
específica e, além disso, com um movimento popular
global conhecido como "ecologia profunda", que está,
rapidamente, adquirindo proeminéncia. A escola
filosófica foi fundada pelo filósofo norueguês
Arne Naess, no inicio da década de 70, com sua distinção
entre "ecologia rasa" e "ecologia profunda". Esta
distinção é hoje amplamente aceita como um termo
muito útil para se referir a uma das principais divisões
dentro do pensamento ambientalista contemporâneo.
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| Educação Ambiental |
A ecologia rasa é antropocêntrica, ou
centralizada no ser humano. Ela vê os seres humanos como
situados acima ou fora da natureza, como a fonte de todos os valores,
e atribui apenas um valor instrumental, ou de "uso", à
natureza. A ecologia profunda não separa seres humanos - ou
qualquer outra coisa - do meio ambiente natural. Ela vê o mundo
não como uma coleção de objetos isolados, mas
como uma rede de fenômenos que estão fundamentalmente
interconectados e são interdependentes. A ecologia profunda
reconhece o valor intrínseco de todos os seres vivos e concebe
os seres humanos apenas como um fio particular na teia da vida.
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| Transformando pessoas |
Em última análise, a percepção
da ecologia profunda é percepção espiritual ou
religiosa. Quando a concepção de espirito
humano é entendida como o modo de consciência no qual o
indivíduo tem uma sensação de pertinência,
de conexidade, com o cosmos como um todo, torna-se claro que a
percepção ecológica é espiritual na sua
essência mais profunda. Não é, pois, de
se surpreender o fato de que a nova visão emergente da
realidade baseada na percepção ecológica
profunda é consistente com a chamada filosofia perene das
tradições espirituais, quer falemos a respeito da
espiritualidade dos místicos cristãos, da dos budistas,
ou da filosofia e cosmologia subjacentes ás tradições
nativas norte-americanas.
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| Agroecologia |
Há outro modo pelo qual Arne Naess caracterizou
a ecologia profunda. "A essência da ecologia profunda",
diz ele, "consiste em formular questões mais profundas." É também essa a essência de uma mudança
de paradigma. Precisamos estar preparados para questionar cada
aspecto isolado do velho paradigma. Eventualmente, não
precisaremos nos desfazer de tudo, mas antes de sabermos isso,
devemos estar dispostos a questionar tudo. Portanto, a ecologia
profunda faz perguntas profundas a respeito dos próprios
fundamentos da nossa visão de mundo e do nosso modo de
vida modernos, científicos, industriais, orientados para o
crescimento e materialistas. Ela questiona todo esse paradigma
com base numa perspectiva ecológica: a partir da perspectiva
de nossos relacionamentos uns com os outros, com as gerações
futuras e com a teia da vida da qual somos parte.
| Semeando Vida! |
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